The Broadmouth Creek RanchUnique qualities of Boer goats

May 28th La Lesión, Camino De La Vida!

Entrevista entre Germain mapas, periodista de Radio presencia y s? la monja Dominicana Marie-Ancilla en Lourdes. ¿G. m. Therese de Lisieux y San Ignacio de Loyola fui muy lejos en un camino espiritual y todavía muy fuertemente que fue desactivado por lesiones especialmente psicologicas de los escrúpulos a San Ignacio de Loyola, una debilidad psicológica muy importante por Therese de Lisieux, entonces el daño humano puede ser un camino de vida espiritual? Podemos encontrar todavía una manera debido a la lesión. No me refiero a “pesar”, digo “por”. Sr. A. Oui, ciertamente.

Pero tal vez un poco diferente de la forma en que Santos eran capaces de vivir en los siglos anteriores. Vivimos en un contexto donde uno tiene una cierta apariencia en la herida, un enfoque psicológico cosas y no es posible hacer como si no existiera. Puede haber una diferencia en cómo monetizar, pero básicamente un camino todavía es posible. ¿Qué camino? Hoy en día, corremos el riesgo de aumentar el lugar de la lesión y hacer ‘el’ camino a Dios. La herida puede llegar a ser ‘el’ camino espiritual como si fuese el objetivo en sí mismo; lo cual significa: si cicatriza la herida, va a Dios. ¿Es una manera de ver, pero no es algo mucho más profundo que nos lleva al descubrimiento del padre? Tal vez hay una manera de descubrir. G.

M. ¿Qué es esto requiere como condición, ¿qué es entender algo sobre la naturaleza humana y la naturaleza de Dios? ¿A. entiende? Esto no es necesariamente puramente se hace con inteligencia, pero está aceptando una cierta mirada a la realidad de lo que es. Esto es tal vez la humildad una palabra que no te gusta apenas cualquier hablar es una llave; Es algo muy distinto de un enfoque psicológico, pero hay un enfoque humano Base: reconocer que es limitado, no puede hacerlo todo, hay zonas del sufrimiento propio, hay montones de sueños que nunca realizables, hay en nosotros muchas cosas que nos pueden hacer sufrirán: en primer lugar, aceptar que es normal, esta es la condición del hombre en la tierra. G. M. pero cómo hace uno para que esto ya no es un obstáculo? M. A., hay algo que es del orden de los regalos y no es el orden de sanación proporcionada por un especialista. Es el amor de Dios que nos lleva hacia adelante que existimos. Un día, es un regalo y necesitas pedirlo y estar listo para recibirlo hay la certeza de ser amado en la parte inferior de uno mismo de una manera que va más allá de cualquier cosa. Esta es la base de la confianza en sí mismo, confianza en Dios. Esto no es todavía la fe cristiana explícita: el padre que nos ha enviado su hijo, pero es un amor que es nuestra vida. Y este es el comienzo de la ruta espiritual. G. ¿m. esto significa que a partir del tiempo empezamos a necesitar alguien que nos ame? Sr. A. Oui y creo que no debería ser miedo de decir “necesitan”. Quizás primero la fe comienza por esta toma de conciencia de los límites que viven con nosotros, puede tirar de negocio sola, que necesitas alguien que viene a nuestro rescate. Y si los Salmos dicen constantemente: “Dios ven a mi ayuda”, ‘Dios ven a mi rescate’, ‘ me tira a la Sima, desde la boca del León “, etc., puede ser porque el primer paso, en primer lugar es el grito alguien que será capaz de socorrer a nosotros. M. g. Sí, pero al mismo tiempo, la máscara se usa todo se derrumba, se convierte en vulnerable. ¿Puedes vivir sin una máscara? SR. TIENE. Yo creo que sí. Cuando se presiona alguien que está trabajando con nosotros en la vida, es necesario tener siempre una máscara que nos protege del exterior puede volver a nosotros, porque la fuerza que vive en la debilidad que se unió un poco, dice San Pablo se convirtió en el motor de la existencia. Es más profundo que todas las máscaras y esto permite liberarse. Es como cuando tienes una espina, hay más necesidad de caparazón. Se vuelve más flexible. G. M. excavar este proceso no un deseo de una manera mucho más RAM que quizás estaba oculto, o que tal vez no era muy notable. SR. TIENE. Este deseo es lo que es más profundo en el ser humano, es Dios quien lo pusieron a través de nosotros y será capaz de emerger gradualmente. Esto nos lleva al descubrimiento del padre; pero que es necesario la presencia de alguien que ayuda a descubrir el camino de la fe, porque él inventa. una transmisión es necesaria. Este deseo es el deseo de Dios, el deseo de que tendemos al padre, pero con el fin de darle un nombre, debe ser alguien que pasar. ¿Cómo creer que si la persona no enseña? Poco a poco se convierte en un experiencia personal, a menudo por la mediación de alguien que va a ser un poco como la visibilidad de la mirada del amor que Dios trata con nosotros. G. M. en esta área, el piso es muy importante. ¿Pero la palabra de eso? A. básicamente, es la palabra de Dios que nos llama a unirse a él. Tomó carne en Cristo y se transmite a través de intermediarios humanos. Entonces le dará acceso a la Biblia, los Evangelios, en el libro, pero esto no es sobre todo un libro. En este libro, hay letras que nos darán una mirada objetiva de lo que Dios espera de nosotros, lo que propone, ayuda quiere llevarnos. Esto es muy importante; Es el pasaje de la experiencia del individuo psicológico donde cada uno tiene su propia historia y no puedes compartirlo a lo espiritual es algo que es universal, que es entendido por todo el mundo, que podemos compartir con los demás. Este pasaje puede ser, al mismo tiempo como un camino hacia el descubrimiento del padre, a la descubrimiento de la curación, una versión de sí mismo, de alguna manera, una salida de sí mismo: uno empieza a vivir la otredad de una manera diferente. G. M. desde el comienzo de esta entrevista, hablamos de la lesión, lesiones del ser humano. A menudo hay una tendencia a decir: pero es porque lo que experimentado en mi infancia, mis padres, ¿cuáles son las circunstancias y de todos modos es el orden de orden psicológico y no responsabilidad? Pero ¿es suficiente? SR. TIENE. No, yo creo que hay varios niveles. Lo que dices es la explicación más inmediata que le da un vistazo a esa vida, es soportable. Pero hay más, ahí están las consecuencias del pecado original que han dejado otras formas de lesión no son responsables en la parte posterior es: heredamos. Es una forma de solidaridad con todos. Y todavía hay algo más profundo: es cuando se pone en acto. Y eso es pecado, cuando en realidad voluntariamente, por elección, nos separamos de Dios, da la espalda a Dios, vuelve a sus hermanos. Aquí, es la herida más profunda del hombre que compromete nuestra responsabilidad. El día donde podemos decir: “es culpa mía, he pecado,” que día luego representa, a diferencia de lo que crees. Es la humildad ese pie recuperándose, pero “He pecado”, esto no es simplemente una cuestión de la culpabilidad: yo contra mí, que me molesta de mí. Soy yo contra Dios; Se me rompió la relación, pero hay alguien que siempre está ahí para probar el currículum. Hola, esto es. G. M. significa a menudo dicen: lo siento. ¿Pero esto no es como para decir: te pido perdón? SR. TIENE. No, lo siento: Estoy decepcionado. Me miro, y yo no hubiera querido ser, con razón o sin razón tal vez que no tengo que ser otra cosa, es un Otro problema. Tiempo pedir perdón, es realmente sabe que la relación fue herida; Tiene su parte de responsabilidad, mientras que cuando se habla de lesiones, en general, es a exonerar a está girando. ¿Los dos están entrelazados: que puede cortar el cuchillo que es la parte de la lesión, que es la parte de responsabilidad? Esto es donde pueden reanudar las relaciones, porque cada uno de los dos: no hay uno que es bastante la víctima y otros absolutamente que oprime. G. M. a menudo cuando se trata de una charla profunda con alguien, las personas expresan un arrepentimiento sincero para las áreas en las que están totalmente atrapados; ¿dicen: lo sé, esto no es bueno, pero no puedo, y luego hace veinte años dura entonces qué hacer? M. A. allí también, uno está en el camino de la curación, está en el camino hacia Dios. Se trata de un golpe de estado. Hay algunos obstáculos que casi están vinculados con nuestro físico, a nuestro metabolismo, etc. Por lo que en realidad posiblemente no puede salir Cruz. Pero lo importante es cómo miente contra Dios a través de él. Si se descubre su debilidad, la necesidad de la ayuda de Dios, el hecho de que es tan bajo como su hermano y que en ese momento tal vez esta es una oportunidad para entender mejor, sobre incentivos a la caridad. Y el daño, si conduce a la caridad, se convierte en camino de la salvación. Lo importante no es que está totalmente curado, o que estanca. Desde un punto de vista psicológico, sí: porque se diagnostica si no está curado o sanado. Desde un punto de vista espiritual, lo importante es: ¿Qué debo hacer? ¿Es que se convirtió en mi comprensión de la otra? ¿la comprensión de Cristo que vino para casarse con nuestra miseria? Entonces podemos convertir a él, convirtiendo a sus hermanos. Así que, sí, realmente, la herida existe la posibilidad de la existencia. II G. M., personales a veces es algo muy abrumador para las personas. ¿Todo nos dijiste desde el principio, asume de hecho nace y se desarrolla confianza; no es precisamente el problema, o el gran obstáculo, esta confianza que, eventualmente, fue muy difícil criar y crecer? SR. TIENE. Hay una confianza en sí mismo que puede funcionar a un nivel humano, con apoyo psicológico; y debemos empezar con él, para ver por qué no hay ninguna confianza, si se basa en elementos fundada o infundada. Pero hay otro umbral que se cruza el día donde la confianza se basa en la certeza de ser amado. Este es otro tipo de confianza, pero es un regalo, ninguna técnica puede dar. G. M. muchas personas aparecen en él. Sé que se les ama, es sólo en la cabeza por fin, entiendo, pero el Sr. A. Oui, desde allí necesitan experiencia y tal vez la vida espiritual, fe. Los localizamos un poco demasiado primero como conocimiento; y luego intentar hacer frente como puede ser en el periódico. Hay división entre los dos debe quizá a veces un poco menos conocimientos y experiencia un poco más de la presencia de Dios en la vida. Pueden ser momentos de silencio, un momento de oración, puede ayudar. Porque si no hay un mínimo de silencio, algo que se da dentro de la c? tu ni siquiera puede ser oído y recibido. G. M. así que de hecho, independientemente de nuestro estado, que lamenta sobre sí mismo y parece hace no llegará nunca, y entonces es una mierda para arriba y luego etc. etc. o la opción de ver alguien más. ¿Quién es la persona Central que tenemos que mirar? SR. TIENE. Los psicólogos dicen y fe se basa en Muestra claramente que la fe está arraigada en la experiencia humana. El día nos dirigimos hacia el otro, alguien que lo ame y no simplemente a buscar mil consuelos, Este día allí se transforma la vida. Esto se refleja en las relaciones familiares, en las relaciones sociales. Pero el primero para mirar, es Cristo. Él, llegó a nosotros y nos enseñará el camino al padre. Si nos fijamos, se pueden encontrar que ha seguido un camino que fue muy confuso y no es necesariamente que usted desea! Él vino a perdonar, recibió golpes; Él vino a dar amor, odio y lesiones; lesiones en las manos, los pies, en parte, en la cabeza, estaba siendo injusto! Así que está un poco el mundo al revés; Esta salida de uno mismo es una entrada en este mundo que a primera vista es un mundo al revés. Cuando intente entrar aún, eventualmente entiendes que no hay consistencia en el interior, mientras que afuera, si no vivimos, parece absurdo: Creo que esta es la palabra más apropiada. G. M. Il puede ser muy ¿difíciles de integrar, sólo para ver como un Dios que es el creador del cielo, la tierra, el universo, etc., caer a este punto? Sr. A. Oui, es cierto que me parece completamente absurdo. San Agustín dijo que Dios tenía todo lo que hace la felicidad: fue dicha, vivía en perfecta comunión, vivió en el amor; Era felicidad perfecta, y vino a negociar como un comerciante. ¿Él vino a traernos todo lo que era la felicidad y que es lo que costó a cambio? Un comerciante, generalmente busca ganar más de lo que le dará, o por lo menos equivalente. por lo menos hacer un intercambio. Y ¿qué hicieron? Lo que encontró aquí. Fue asesinado, encontró la enfermedad, encontró miseria, encontró a la pesca. Bueno, es que quería tomar sobre sí mismo para decir: Ven conmigo, te llevo a la felicidad. G. M. pero luego este camino significa: humildad, misericordia, perdón. ¿Estos son muy difíciles de poner los valores en? trabajo en el mundo de hoy? SR. TIENE. Esto es cierto. Es mejor no utilizar estas palabras porque corren el riesgo de no ser comprendido; Pero en realidad, tal vez aún es posible. Es un diseño de interior, es una mirada que cambia. Si cambia sus gafas, pues vemos las cosas diferentemente. Esto no significa que cambiaremos el mundo; CA que es responsabilidad de todos. Si Cristo vino, el que fuera todopoderoso, y si no ha transformado el mundo por un golpe de varita mágica, tal vez porque se trata no lo que los cristianos tienen que hacer. Pero debemos tener una forma de vida que dice que hay valores distintos de venganza, el bienestar y otras cosas de este tipo. G. M. podría decirse que esa humildad, esto no es otra cosa que la realidad como es y la mina para empezar. SR. TIENE. Estoy de acuerdo contigo. Es para ajustar la realidad de lo que es, porque aquí podemos descubrir Dios. Si se ve, si decimos: Dios, tienes que estar bien adelante, quiere la perfección y no estoy a la altura y yo no soy digno y otras cosas de este tipo, entonces Dios es responde siempre. Viene donde somos en realidad, es decir, donde nos ajustamos a nosotros – incluso con todo lo que lo lleva también negativa. Esto es precisamente que él vendrá a su casa para cualquier transformación del Interior. Por lo tanto, la humildad que permite amar, es en realidad creo que este ajuste a una realidad que se lo lleva todo. G. M. si existe necesariamente un compromiso en este camino, pronto nació la necesidad de asistir, este Jesús. ¿A través de qué herramientas? SR. TIENE. La palabra, la oración, los sacramentos, la iglesia también. Porque Cristo es el hermano de todos, es muy difícil entablar una relación con él, vivir con él, si se corta de todo el mundo. Dios y yo en una botella, ha sido la espiritualidad de un cierto tiempo, pero no es necesariamente cristiano. Porque inmediatamente, Christ crea a comunión. El regalo que nos da lo hace a cada uno de quienes nos rodean. Y todos compartimos el mismo regalo, tenemos un vínculo entre nosotros si es que no hemos recibido el regalo; Es bastante lógico. G. M. ha dicho: la iglesia. A menudo escuchamos: Sí, Cristo, acuerdo, la Biblia muy bueno, gran oración, pero luego la iglesia no es posible, porque esto, porque tal fracaso, porque tal escándalo, etc.. Sr. A. Oui, pero la iglesia, se compone de muchas personas con discapacidades como hay cristianos. Entonces si es un viaje personal al descubrir que Dios nos había Unido donde somos débiles, allí donde fallamos, allí donde no hay amor, puede decir que tal vez se unió a otro, pues en un un lugar que es bastante similar. Hay algo universal que todos pueden entender. Ya no hay pregunta de ¿qué es el trauma que causó su lesión: ca puedo no tengo idea si no es a mí, dijo. Pero esta realidad, esta experiencia de Dios que nos acompañaron en nuestra debilidad, todos pueden hacerlo; Pero los mismos pasos: cada uno respeta a Dios. Así que no seas sorprendido; y si el otro me escandalizó, será porque por una parte tengo una complicidad con lo que le disgusta. Y puede ser la gran bendición que me hará. ¿G. M. por la iglesia es también un espejo, con el tiempo, que no veré a mi hogar? SR. TIENE. Creo que sí. Primero nos enseña que cada uno es tomada por Dios donde está, para avanzar, para moverse. Esto no es sólo un perfecto; Si esto es lo que quiere, puede ser uno mismo busca ser perfecto. Pero si uno sabe pescador y si hay es la gran gracia de la existencia, es que no impactó al otro, junto a mí, hace que esta experiencia. Así es compasión que va a nacer, la fraternidad es posible. ¿G. M. así como entender esta frase del evangelio que dice: “Sed perfectos como vuestro padre es perfecto ‘? SR. TIENE. Caminamos hacia la perfección. Pero él dijo: inmediatamente, sea perfecto. El padre que es perfecto, justamente, hay un ideal que va más allá de lo que podemos imaginar, pero es necesario que ampliemos nuestro c? tu a la medida del regalo recibido: esta perfección, es un regalo, es la misma vida de Dios. Entonces, antes de la c? tu para ser purificada, ampliado para recibir este regalo, podemos trabajar toda la vida. La perfección, era para toda la vida, después. G. M. es tal vez en el área del amor para entenderlo. ¿Puede ser perfecto en el amor estando muy incompletos, toscos y lleno de defectos? SR. TIENE. De todos modos. incluso el amor crece hasta el final, nunca alcanzó su perfección. Se llama a la perfección de la caridad, pero puedes empezar con una gran cantidad de fallas, porque cura también se está ejecutando. Estamos un poco en todos los niveles: a nivel de santidad, para el nivel de perfección, a nivel de la curación. Así que es normal que eso Ahmed un poco en cada lado. Pero encanta: ser hijo con Cristo, que puede causar todo a un punto donde, al final de nuestra vida, todo será recogido. G. M. ¿Cómo ves todas estas terapias que pusieron en su lugar y que van en aumento, y que se llaman Ontotherapie, Christotherapie o lo que sea? Sr. A. Oui, está muy de moda a buscar terapias de cualquier tipo y al mismo tiempo tratando de amalgama con un camino espiritual, sin demasiada distinción. Pero lo interesante es que estas terapias usan ¿cuál es el dominio de la fe como un medio de curación: ontotherapie por ejemplo, es una palabra construida como quimioterapia. Es una perspectiva completamente nueva. Terapia, recuerda un poco de la madre de las religiones antiguas. Paradójicamente el cristianismo es una pequeña puesta en competencia con las religiones tradicionales de la madre, que son un poco de las religiones de la fusión, consuelo y emociones inmediatas religiones: Dios, dicen, me habla al instante. Mercantilización es un mecanismo la fe y la nueva era no está muy lejos. Así que creo que debería ver el reto de esta amalgama: la religión de la palabra dada en el hijo es golpeada en la cara. © S? tu Marie-Ancilla, véase o.p.: – “sanidad interior y tradición, según Bernard Dubois” – “Fe y curación” sobre el autor: hermana Marie-Ancilla es autor de numerosos libros y artículos tanto sobre los padres de la iglesia y los padres del desierto en los problemas que se presentan hoy en cuanto a la vida espiritual.

May 27th Transmitir

Cuando hablamos de transmisión, pensamos empezar patrimonio, plata, patrimonio. Sin embargo, el aspecto financiero no es el más importante. En primer lugar, todo el mundo no tiene ningún patrimonio para pasar. Entonces transmitir sus conocimientos, su savoir-être, sus creencias, sus valores, su historia no cuesta nada y es sin duda una mayor riqueza. Por supuesto, para legar sus conocimientos, todavía necesita a la persona que va a recibir para ser receptivo. Sin embargo, no siempre es evidente si la persona en el frente se parece poco interesado. Usted puede encontrar aburrido, sofocantes o plagas.

Especialmente no debes rendirte. Necesito encontrar para cada uno de los medios y el tiempo para lograr sus fines. Esto no es necesariamente un diálogo: una escritura, un video, un audio puede servir como medio de comunicación muy interesante para dejar un rastro. Para crecer, tiene fuertes raíces. Más y más personas están en demanda, sed de conocimiento.

Ellos se da cuenta que todo lo viejo no es necesariamente obsoleto, anticuado, excedido. La comunidad también ha comprendido. Muchas iniciativas florecen cada día. Por ejemplo: – las asociaciones de antiguos artesanos aprenden a los niños el trabajo de madera, hierro forjado, etc. – tejer clubes están surgiendo en todas partes en Francia – libros de cocina “abuela” aparecen en grandes cantidades en las bibliotecas – cosas y trucos de los ‘viejos’ se entregan al gusto del día – los alumnos de las escuelas regularmente visitan las casas de retiro – de los veteranos de guerraex deportados, conscientes del deber de memoria, visitando clases para contar su experiencia dolorosa – jóvenes toman incluso la iniciativa para salvar a las historias, canciones, recuerdos de sus “mayores” debe decirse que las nuevas tecnologías son una gran ayuda para poder transmitir más etc. fácilmente y más, para evitar que restos de otros lugares, más personas comenzaron a informática, blogs a tener que compartir sus recuerdos, sus conocimientos, sus habilidades. Hoy en día, es más fácil comunicarse con el mundo que cara a cara. ¿Algunos encuentran cela daños pero el principal no es que la transmisión está en el final, esa información, que la experiencia no se pierdan? Sobre el autor: co-autores: Isabelle BRUNET (especialista en desarrollo personal) y GAWELIK Katy (doctor en derecho, especialista en bienestar y desarrollo personal) no dude en visitar nuestro nuevo sitio:. Usted encontrará más regalos, más artículos, DVD más motivación, más pruebas y cuestionarios. “Le está permitido publicar este artículo en su sitio proporcionada sólo para mantener el contenido intacto, para indicar el nombre de los autores y mantener los enlaces cliqueables”.

May 26th Cerdos De La India

Los cerdos de la India son roedores pequeños, incluyendo la llegada en Europa del siglo XVIII por los exploradores españoles. Estos animales también comúnmente llamados mar de cerdos, fueron previamente hasta 4000 metros de altura en el altiplano de los Andes. Vinieron principalmente del Perú donde los Incas les domesticaban para su uso como un sacrificio al Dios Sol. En la actualidad son conejillos de Indias se mantienen como mascotas o comida. Dicho esto, Bolivia e incluso en el Perú, siempre son codiciadas por su carne y un poco raro encontrar en las barras en forma de pinchos. Tan pronto como llegaron a Europa, los cerdos del mar han observado las distintas rutas. Por lo tanto, para los ingleses los crié para aprovechar su carne y colocarlas en el mercado como mascotas. Entonces ellos fueron intercambiados en muy caro y vale aproximadamente 1 Guinea desde que los ingleses el nombre de “Conejillo de Indias”, que significa un conejillo de Indias con el valor una Guinea.

El cerdo de la palabra, es tomada por todos los sonidos que emiten para decir algo. La segunda palabra de la India, recibió después un error mediante el alquiler de parte del navegador Christophe Colombe. Los cerdos de la India son bestias cuya habilidad para reproducir alertó a una panoplia de renombrados investigadores importantes, como: pastor en su lucha contra la rabia y Koch, en el caso de la tuberculosis. En la actualidad, conejillos de Indias tienen una gran reputación en áreas tales como la Alemania, Inglaterra y Suiza alemana. Por ejemplo, en Inglaterra hay presentaciones durante el cual se presentan más de 1 mil cerdos de la India. La base de estas exposiciones para dar una nota a estos animales en base a su raza y lo mejor, así como sus propietarios recibirán premios. Conejillos de Indias son totalmente vegetarianos y no tienen el don de la síntesis de vitamina C al igual que los seres humanos, así debe contener su ingesta nutricional. Por lo tanto.

Heno sigue siendo sus comidas básicas y prefieren. Además, puede agregar frutas frescas, verduras, una piedra para lamer, grano. Sin embargo, manténgalo alejado de la haba, Papa, plantas y flores de los jardines, el lirio del valle, de la hiedra… Una última cosa a tener en cuenta es que el precio para los propietarios de un cerdo a la India no es similar a su costo de criar. De hecho, los cerdos de la India, siendo muy sensible, necesita mucha atención e intervenciones veterinarias regulares. Sólo administrar píldoras a su mascota si y sólo si han recetado por un médico veterinario. Un conejillo de Indias que no come es enviar al veterinario; de hecho, 20 horas después de la discontinuación del consumo de alimentos, las células comienzan a Lyse, metabolismo y parada intestinal después de 72 horas, no tiene prácticamente nada que hacer para salvar su cerdo de la India. Para sobre el autor: Julie Retz es un apasionado de los cerdos en la India por más de 30 años. Ofrece en su blog hablar sucio a India consejos y trucos para tener cerdos India felices y saludables.

May 26th Humano Contemporáneo Y Conocimiento.

Si hasta ahora, la humanidad debe su éxito tecnológico a la ciencia, en su enfoque clásico, uno puede preguntarse si este progreso no podía ocurrir diferentemente. En otras palabras, con respecto a los múltiples errores causados por este progreso en nombre de la objetividad y racionalidad, no era posible construir una civilización que no sólo eficiente en el campo de la tecnología sino que también está muy avanzado en otras áreas como ciencias humanas, sociales y ecológicas. ¿Tales preguntas nos lleva a la pregunta: hombre no ha traicionado por la ilusión de mantener algo de verdad a través de un enfoque científico que finalmente revelar sus limitaciones? Hombre contemporáneo se enfrenta con una realidad que no puede explicar mediante el uso de las herramientas científicas convencionales disponibles. Puesto que estas herramientas son incapaces de identificar las múltiples facetas de esta realidad. Un universo donde sentido y sin sentido de la verdad y contra la verdad, un mundo donde el enfoque lógico desmiente la aproximación empírica. Segmentaciones de nuestras disciplinas en sub disciplinas y especializaciones, la no comunicación de la ciencia entre ellos, son los signos de una forma de pensar reduccionista y mutilado.

Por lo tanto no es sorprendente que pensamiento reductivo y que se comunica con sí mismo es incapaz de detener a una realidad cada vez más compleja en la que vivimos ahora. En efecto, el paradigma de la complejidad parece ser el enfoque más adecuado, capaz de asumir las contradicciones del mundo que nos rodea, para entender sus antagonismos, aceptar sus diferencias, para traer una mirada dialógica, más allá de las divisiones y para aprovechar las múltiples interacciones de los diversos actores en nuestro universo. El paradigma de la complejidad propone investigar un fenómeno más que como una entidad aislado de una entera, pero considera que la unidad es al mismo tiempo una multiplicidad y que un sistema es más y menos de lo que podría llamarse la suma de sus partes. Es esta misma idea de la complejidad que se refiere a Gaston Bachlard cuando dijo que no tiene nada sencilla en la naturaleza y que ha de simplificado. Por lo tanto, ha centrado en un aspecto fundamental de la complejidad. Sin embargo, lo que puede parecer simple observación es sólo una representación de una realidad compleja.

Otra simplificación del término de la realidad podría comprometer la verdad y desviar la atención del observador de su campo de estudio a un campo totalmente diferente. Además, según Cowan (1994) el trabajo moderno sobre complejidad encontrar su fuente en la tesis de Von Bertalanffy (1975), que pretende acercarse a los organismos vivos como sistemas complejos. Entonces, han surgido varias contribuciones de investigadores en complejidad. Pero tomó hasta la década de 1980 que está produciendo un verdadero resurgimiento del interés en el tema. More info: Alberto Baillères. Por lo tanto diversas teorías de la complejidad encontradoen en la literatura, como la teoría de sistemas adaptativos complejos con el trabajo de Holanda (1995) por el que cada entidad se comporta según las normas locales y no según un plan coordinado, la co-Kelly Mc teoría evolutiva (1997) donde interactúan entidades crean una forma de orden emergente, la teoría de la complejidad catástrofe o autoorganización crítico Christensen et al (1991) y vuelta (1996) donde señalan que el tamaño de un evento es inversamente proporcional a su frecuencia, la teoría del caos Hadmand (1898) y Lorenz (1963) donde ‘una pequeña causa puede tener un gran efecto’ y, finalmente, la teoría de la autoorganización con la obra de Nonaka (1988) y Nystrom et al (1976) con énfasis en el aprendizaje y ofrecer un rendimiento más fieles a la gestión de las organizaciones. Si el enfoque de la complejidad tiene el mérito de dar un nuevo y más matizada Miren nuestra manera de pensar, esto no debe perder de vista que tenemos que hacer buenas uso y para tener una mirada crítica sobre el riesgo de perder a veces la mayor parte de nosotros. Esto implica una adecuada aplicación contextual, que considera todos los elementos significativos en tanto cuantitativos como cualitativos, si hay lugar. Esa tarea puede resultar muy acertado, porque lo ganaría en la pertinencia y la eficacia. Porque en una organización, por ejemplo, el administrador no necesariamente aún, se enfrenta a situaciones de complejidad, aunque algunos de ellos pueden parecerlo. Por lo tanto debe ser el administrador para entender el contexto de la situación y no caer en la trampa de hacer más complejo un problema que no fue inicialmente. Asimismo, debe también no descuidar un problema que puede parecer simple, pero en realidad es más complejo. Esto puede también, a veces, poner el controlador en una situación de incertidumbre que puede ser una causa de inhibición en la toma de decisiones. En este caso es que para que la organización permitir un margen de error y aplicar las condiciones facilitadoras que asistiría al Gerente en la toma de decisiones en un contexto de complejidad. Entendemos que la complejidad es un concepto que permite abordar un fenómeno de la manera mejor adaptado. Pero también es un signo de humildad, transparencia, el reconocimiento de los límites de nuestro conocimiento y sobre todo una señal de respeto que debe traer respeto un fenómeno. Así, el concepto de complejidad nos ha sintonizado en un sentido amplio, es decir, escuchar al otro, hacer un ser viviente, ya sea un solo objeto o es un fenómeno natural. El concepto de complejidad nos ofrece también a la entrega en cuestión, curiosidad y cuestionando sin el cual nuestro pensamiento habría permanecido atrapados en nuestra modalidad cognitiva de la prehistoria. De hecho, más humano avanza en el conocimiento más que se da cuenta de que él sabe nada, o casi. En cualquier caso, tiene menos certezas y muchas más preguntas. Aprende que la duda es la llave que conduce al conocimiento, porque duda tiene sintonizado y abriendo la mente. El concepto de complejidad será capaz de dar una visión más amplia de situaciones. Permite ver la realidad con otros vasos y copas, para captar las múltiples facetas de los mundos que lo rodean sobre el autor: Hord Alax MBA, estudiante de doctorado, UQTR/SHERBROOKE

May 21st Fotografa

Fotografía de boda como una disciplina Suprema de fotografía de eventos. Una amplia gama de situaciones es el fotógrafo: Retratos de grupo, retratos individuales, fotos del reportaje, fotos, fotos en condiciones de poca luz (incluyendo la iglesia) puesta en escena, un fotógrafo de bodas debe ajustarse macro (por ejemplo, anillos), fotos formales, informales fotos, fotos dinámicas, estáticas imágenes que dentro de poco tiempo. Es importante que el fotógrafo de boda casi todo el mundo tiene sus ojos y su atención indivisa dedicada a los acontecimientos. Debe tener en cuenta no sólo los personajes principales (la pareja), sino también los eventos complementarios y captar los mejores momentos de la imagen. Los motivos principales incluyen: Retratos de la novia y el novio (por separado y juntos), grupo fotos con padrinos, padres y la boda entera, fotos de la ubicación (detalle y grabaciones completas), fotos de las escenas más importantes (llegada, anillo de intercambio, firmas, recepción de felicitaciones/champán, baile nupcial, corte el) Pastel de boda), detalle disparos (por ejemplo, anillos de boda, ramo de novia, decoración de mesa, etc.). Además de estos factores menshclcihen, existen algunas técnica Anforerungen para fotos de boda bien.

El fotógrafo debe tener equipos técnicos modernos. Esto incluye una cámara réflex digital con por lo menos una lente de alta calidad. Esto debe ser lichtsark, es decir, permitir fotos sin Flash de luz oscura (iglesia). Blizulichtunterstützte grabaciones que debe tener una unidad externa de flash disponible en cualquier caso, lo que tiene una amplia gama (código de Flash > 35). En mal tiempo, el fotógrafo debe tener un estudio fotográfico móvil para poder tomar buenas fotos de la novia y el novio en el Interior. Prima fotografía de reportaje, hermosos retratos y fotos impresionantes detalles de boda es el resultado. Estos pueden ser en el final de PC más adelante (retoque, efectos, mejoras de color, fotomontajes), con el fin de obtener imágenes de boda perfecta.

May 18th Mellitus De La Diabetes En Niños Y Adolescentes

Los niños y jóvenes que tienen diabetes mellitus son no fácilmente tienen que ambos niños en la infancia e incluso jóvenes en la pubertad por lo menos al principio de sus problemas con diabetes. Pero no sólo los niños y jóvenes diagnosticar la diabetes mellitus tipo 1 o tipo 2 mal, pero especialmente en los niños pequeños los padres. ¿Qué es la diabetes mellitus? ¿Cómo nuestra vida cotidiana en el futuro? ¿Cómo se trata la diabetes? ¿Con insulina?, o simplemente con las tabletas? Todos estos diabetes padres preguntas estará al principio de la diagnosis. Medida, chorros, principal diario y comer adecuadamente. Esto puede ser a menudo demasiado para los niños y jóvenes. Especialmente si no es así como se imaginan. En adolescentes con diabetes, alcohol, cigarrillos y por la noche vengan a desaparecer.

Especialmente en alcohol y cigarrillos, deben ser como un padre detrás de esto, porque traen dos complicaciones de la diabetes mellitus. Porque la cerveza el azúcar en la sangre aumenta primero (jóvenes que no tienen experiencia con alcohol y) Diabetes, hizo a menudo el error para corregir el azúcar en la sangre) y disminuye entonces sola otra vez. Previamente se inyecta insulina, entra el azúcar bajo. Eso significa que los diabéticos que no tienen ningún contacto con el alcohol. La diabetes es mellitus sino también una enfermedad con la cual puedes unirte a bien con la vida cotidiana. Algunos niños y jóvenes la gente vergüenza antes que sus compañeros de clase para medir el azúcar en la sangre o inyectar la insulina. Pero cuando la diabetes informar a sus compañeros acerca de su enfermedad, más lo entenderás. Pero incluso los maestros y cuidadores de niños y adolescentes deben ser informados.